如果我们从母亲开始观看“浴室老板中的男人”（1996年在韩国播出，并于2002年在中国播出），这部韩国戏剧捕获了三代旧，中年和年轻的中国妇女15年。在过去的15年中，中国妇女的“ Opas”接一个地改变了一个：Bae Yongjun，Kwon Sang-Woo，Hyun Bin，Gong Yoo，Lee Min Ho，Kim Soo Hyun和Song Joong Ki（对不起，对不起，我知道太长了）。 。 。同时，韩国流行音乐在许多方面征服了中国女性的消费界，例如美学倾向，时尚趋势和娱乐话题。

可耻的是，由于热门戏剧“太阳的后代”，我的韩国戏剧仅在2016年的第一年才发行。我最好的朋友鄙视了我的“无情，后来意识到这一点”，并担心宣传韩国戏剧和免费网站的扫盲版本。 I followed the map, worked hard, and made up for "My Name is Jin Sanshun", "Secret Garden", "The Ladder of Heaven", "You from the Stars", "Good Man", "Doctor's Alien", "Hed, Zhejiel and Me"... At the end of 2016, I was able to cross the list she listed and discover the new dramas "The Cheese Trap" and "The Lonely and Glory" by myself.在半年的韩国戏剧中取得快速进步的感觉是：韩国戏剧确实是“好”的。韩国戏剧的“好看”表演反映在许多方面，主要关注以下几点：

首先，当然，男人是“好看的”。韩国戏剧中有无数英俊的男人，无论他们是像冈Yoo和Kwon Sang-woo这样的叔叔，还是像Song Joong Ki和Lee Min-Ho这样的新鲜男人。他们的“好外观”不仅反映在它们的身体状况中，例如外观，图形（八包ABS，细长的肢体），智商等，而且在他们的外部背景中，例如教育（高等教育），家庭背景（丰富的第二代），以及他们的人格特质，甚至在诸如忠诚的情感，忠诚的情绪，心灵，精致的动作，大胆的动作和坚定的方面。对于这样一个人来说，这是一个内心的圣人，外面的国王很难看上去“好看”。

其次，衣服确实是“好看的”。女主人公穿得很好，这并不奇怪。关键是英雄甚至支持演员都是步行服。 Hyun Bin在“秘密花园”和“ Hyde，Cheukir和Me”中穿着时尚，优雅和优雅的衣服； Song Joong-ki在“太阳的后代”中穿着军事制服令人耳目一新，高端和负责任；在刚刚结束的“孤独和荣耀”中，三位男星必须在每个场景中穿新衣服。男性主角锣Yoo在西装上是精致，高端和情感的。在家庭服装中温暖，时尚和不可接受；休闲外套优雅，优雅和时尚。第二位男性第二名男主角李东X（Li Dongxu）的着装从头到尾都表明了他作为“黑社会的使者”的身份。他是一个不寻常的黑色英俊男人 - 纯黑色西装的美丽是低调和阴暗的，沉闷的休闲衣服的美丽受到约束和约束，黑色和灰色外套的美丽是童话风格，以及世界的疏远和分离。第三名男性是卢Xingcai，第三代财政部，他的每个西装都高高又英俊，他的毛孔散发着一种无所不在的时尚，豪华和私人定制的感觉。一个外表漂亮的衣服的好人是一个“好看的”广场。

第三，情节真的很好。这里的情节包括两个级别：内容和结束。从内容来看，Love永远不会离开现场，无论是主线还是辅助线。当然，如果您有爱，会有痛苦。 But the pain in Korean dramas (limited to a few literacy versions of Korean dramas I have watched, and the small sample is definitely not comprehensive.) is mainly reflected in the metaphysical level of conceptual conflicts caused by huge class differences (such as "My Name is Kim Sansun" and "Secret Garden", value conflicts caused by occupational differences (such as "Descendants of the Sun", psychological conflicts caused by the shadow of growth (such as “杰基尔和我”，“切斯陷阱”；在零散的鸡（例如，城市和农村地区，力量和汽车房）中，很少有cliff脚的症状，即使在远方的情况下，也很少有越来越多的人。经过时空，并转世陪伴您到他生命的尽头（例如，“从星星”和“孤独而聪明的上帝 - 霍普斯人”）。从内容到结尾，这种反心到心的设计非常“不错”，将凌乱的生活带入了Java，甚至数千只箭。如果看起来不好，那将很奇怪。

第四，音乐确实是“好”的（实际上很好）。很明显，使用“好看”来描述音乐是公开混淆的，但是由于韩国戏剧的音乐改善了戏剧的善良，因此公然牵强了一次解释。尽管我是业余水平，但这并不能阻止我动员所有敏感的毛孔，以触及音乐中柔和的现代感觉。以“太阳的后代”为例，再加上主题曲“总是”和结尾的歌曲“每次”，一部16集的戏剧具有十多首支持歌曲。这些十几首支持的歌曲散布在适当的情节中，适当地呈现了情节，令人耳目一新。观看了戏剧后，单个循环具有重生梦和滋养心脏的功能。更值得称赞的是，英语歌曲“我如何爱你”，“与你在一起”，“你是我的一切”由韩国歌手表演，不仅不一致，而且舒适舒适。舒适，舒适的感觉使韩国戏剧中的爱，风景和人们看起来如此出色。

俗话说，没有人有一千天有好处，一百天没有花红色。韩国戏剧已经流行了十多年，并且拥有自己的内部逻辑，值得思考。

从中国当地维度的角度来看，韩国戏剧已经席卷中国已有十多年的原因大约有两个：

首先，韩国戏剧秘密地满足了中国文化消费升级的要求。十多年前，当我母亲看韩国戏剧时，韩国戏剧只是由国家电影和视频频道推出的一部利基电影和电视类别，并且是电视时代主流电影和电视作品的毛细血管（当时，美国和日本的日本戏剧都比韩国戏剧更受欢迎。）。 As the Chinese cultural market satisfies the basic cultural hunger, the cultural consumption taste of some consumers has begun to improve, but the path dependence of local cultural products makes them unintentionally or unable to take into account the requirements of cultural consumption upgrading - the absurdity of anti-Japanese dramas, the heaviness of palace dramas, and the sense of separating rural love stories have jointly created a huge spiritual vacuum, which has given the opportunity致韩国戏剧。韩国戏剧遵守传统美德（例如“ Dae Jang Geum”），Urban精美生活（例如精心抛光道具，服装和化妆）的创造以及对美丽的爱的信仰与女性消费者的精神需求相符，从传统转变为现代性，并为他们的自学带来了绝佳的机会。尤其是在互联网社会的全部崛起之后，弹舞会和韩国粉丝俱乐部的分享使韩国戏剧在白骨烈酒中迅速而广泛流行，成为女性电影和电视消费的主流，并在三代老年，中年和年轻女性中培养了很大一部分受众。

其次，中国缺乏独立关心女性精神消费的文化产品，韩国戏剧专门从事这一点。我们的传统重视文化作品的属性，并鄙视其产品属性。 “教育和娱乐”的定位导致了中国传统的电影和电视业有意识地或无意识地赋予自己的文化教育和指导使命，并且屈服于居住，很少关注观众的真实需求。该产品的任务自然是满足人们需求，并准确，准确地绊倒观众的瘙痒肉。此外，这很少发生在中国社会，那里发展了农业文化。因此，很长一段时间以来，各种为妇女需求提供的服务已经定位于纯粹实现的生存需求，或者围绕着男性的精神需求，例如美学的“妇女要取悦自己”，从男性的角度为妇女提供精神产品。在过去的二十年中，当中国女性的经济和审美能力迅速提高，现代意识迅速唤醒时，具有相同文化基因的韩国戏剧（中国和韩国文化属于东亚文化圈），并以女性美学为中心，可以迅速赢得女性群体的偏爱。另一方面，尽管中国新兴文化市场中的电影和电视实体已经踏上了生产之路，这是由于历史积累不足，并且能够探索和满足女性精神需求的能力，但仍很难与高级韩国戏剧和熟练的市场运营能力的专业团队竞争。

从它本身的角度来看，韩国戏剧已经流行了这么长时间有三个原因：

首先，学习并积极满足女性的心理需求。显然，韩国戏剧不仅对女性心理学进行了深入研究，而且还积极满足了女性的心理需求。韩国戏剧指出，情感生活占大多数妇女生活的很大一部分，因此永远不会放弃爱的主题。受爱本身的非理性因素以及女性思维的特征的影响（女性思维特征是由生存情况，不是文化，智力因素决定的。请参见Zheng Yefu的“类似于祖先”和Shi Jun的“疯狂人类进化的历史”），妇女将对爱有很多超现实的期望。由于现实中许多超现实的期望是空虚的，所以他们转向通过想象力填补自己心中缺乏爱。更典型的想象力是：1。灰姑娘和王子般的爱 - 这个人没有死角（丰富，高智商，上层阶级，忠诚），并且可能会感到困惑。所谓的霸主总统爱上了我。 2。有一种永恒的爱； 3。那些爱我的人应该接受关于我的一切，包括脾气恶劣和缺乏成长； 4.爱我的男人应该随时随地...

如上所述，这种超现实的期望在现实中令人失望，因此许多女性都有心理不满。韩国戏剧非常了解真相，并试图为妇女提供特殊的爱情用品。因此，“我的名字是金·桑森（Kim Sansun）”和“秘密花园”（Secret Garden）准确地掌握了“霸气总统爱上我”的需求，已成为年度经典的热门戏剧。这两部戏剧的男性主角恰好是Hyun Bin。他扮演的男性主角：英俊（外观 +人物），丰富，高智商，高等教育和专业。关键是，他们还将克服所有困难，包括班上的巨大差距，父母的反对，前女友的干预等，以及平均外表，不可调和和低教育（没有很多人经历）。学习教育），低收入女主角坠入爱河并结婚；可以容忍女主人公情绪的杜教授已成为韩国戏剧男性主角的榜样（当然，他还具有忠诚，丰富，高智商，超级能力等的特征。叔叔“幽灵”可以通过炸毁火焰（由刘的扮演，他也具有杜 - “孤独而聪明的上帝 - 福斯”的特征），在迪亚曼上获得了超过9分的高分。

其次，认识女性的独立审美个性。

力量和智慧是传统男性美的两个主要因素。这两个因素都是男性争夺各种社会资源（包括女性资源）的重要手段，也是男性自我观察的基本原因。有这两个条件的人在同类中具有明显的自我自我感觉。许多在韩国戏剧中创作的美丽男人不仅包括非强度和非智能因素（例如外观和身体）成为男性美的标准，而且经常将它们排在智商和体力因素之前，成为球迷尖叫的主要原因。这是对传统男性美学的颠覆 - 使男性处于美学对象的位置（长期以来，女性是男性的美学对象，男人一直是美学主题），而女人会根据对女人的要求进行评判和选择（外观，身体形状）。这不仅是对女性审美主题个性的公然认识，而且是对传统美学标准的变化 - 看着脸部，男人和女人是平等的，哈哈。尽管韩国戏剧对女性的虚幻奉承无法改变男性的力量，但它确实会影响某些粉丝的生活选择和开创性男人的自我要求。

实际上，这里提到的美学的更准确的术语应该是“消费”。考虑到这个词过于物质，为了遵守我对“文学和艺术风格”的始终如一的幻想，“美学”一词仅用于使人们保持自尊心，而不是从达尔文（Darwin）的直男人的虐待中学习。

如果您经历了一些问题，那么审美美学必须首先采取“考试”的作用，以实现美丽的结果。检查是一种视觉行为，使用的器官是眼睛。如果目标无法忍受（包括外观，单词和行为等），该如何进入心脏。这种美学在消费时代特别突出。消费时代是快速经济学的时代。对于那些暂时出现在愿景中的人来说，他们可能只有时间看到他美丽的脸蛋和微笑，而不可能探索他的心灵和灵魂。因此，在快速经济学时代，男女审美标准的标准往往是一致的。当然，这也意味着：除了外观和数字外，男性对女性的美学要求还增加了力量和智力等因素。从这个意义上讲，韩国戏剧认识到妇女独立的审美个性，只是为了适应时代的要求。因此，如果那些每天在家里与怪物打架的巨型otakus继续沉迷于草率，理由是女性太浅了，不想洗个澡，发理发或换衣服，那么在盲目的日期时，您可能会停止出去并继续在家中打出Sora aoi。

第三，清晰的产品思维。

如上所述，大多数韩国戏剧通过满足女性的精神需求而变得流行。满足客户需求的定位决定了韩国戏剧的产品属性。韩国戏剧产品有三个良好产品的条件：紧急需求，庞大的受众和多次消费。作为一种文化产品，尽管韩国戏剧正在尽力提高自己的艺术标准，但它们并没有用艺术品来定位自己，遵守以产品为导向的思维，并始终以客户需求作为中心创造。热门电视剧《太阳的后代》的44.9亿点击是对创意团队面向产品的思想的认可。当白领群体开始关注诸如价值观和恋爱中平等地位等因素时，Liu上尉和Jiang博士之间的偶数爱情刚刚遇到了他们的高级自我定位和自我要求。在娱乐他们的同时，“太阳的后代”使他们有很好的自我感。

富有成效的思想意味着韩国戏剧无意“教与娱乐”，因此，《韩国戏剧的爱》从不打算告诉听众关于爱情的真相，而只是满足了他们对爱的想象。富有成效的思维意味着韩国戏剧被定位为消费品，这很简单，就像一块面包一样，但面包被用来填充闲置的胃囊，韩国戏剧充满了空虚的烈酒。有些人没有足够的食物作为同一面包，而另一些人则认为这太多了。韩国戏剧也是如此，这将在不同人的精神世界中产生不同的影响。富有成效的思维意味着韩国戏剧具有娱乐功能。他们只想试图减轻戏剧追随者对爱情的焦虑，在观看戏剧时期（是否可以缓解这是另一回事）或放松他们，并且不会试图为爱情问题提供解决方案。因此，看韩国戏剧就像扮演Mahjong。您可以在时间时下注。您很高兴，看看您的态度。无论您是否赢得取决于运气（即减轻焦虑）。

那些期望韩国戏剧提供意义，发现真相甚至指导观众，不了解富有成效的思维的人，并且很容易在传统道路上思考。

说到意义，我想到了马克斯·韦伯（Max Weber）著名的真棒词：“人是挂在你编织的意义上的动物。”您必须自己编织此网站，并在韩国戏剧中寻找它。您不仅认为太多了，而且还可以看太多韩国戏剧。

最后，让我们回应三个对韩国戏剧的批评。

批评之一：韩国戏剧太浅了，没有深度。

一方面，这种批评指出了韩国戏剧对爱的态度 - 结局是完美的，另一方面，它指出了韩国戏剧的简单或愚蠢的情节 - 没有知识上的愉悦。

我认为，这不是浅薄的，这是善良的。

让我们先谈谈爱的成功结束，并借鉴“红色梦想”中的情节。在“红色梦想”的第29章中，贾家族去了Qingxu寺举行仪式（练习），根据程序，他们必须展示菩萨和众神。在《白蛇的传奇》，《床》和《 nan ke meng》中，Jia Mu只想选择“完整的床”，这取得了巨大的成就，但不愿意选择“白蛇的传奇”，刘·邦的传奇是通过血腥的战斗来使他的财富通过血腥的战斗来，甚至更多地选择了“第三张夫人”，而不是享受着son son的恩典，并脱颖而出。 Jia Mu的选择是寻求利润并避免伤害。完美的生活绝对是一种奢侈品，但是人们不能总是希望自己和家人努力工作和不幸。贾母亲无法避免庸俗性很自然。另一方面，像贾母亲（Jia Mother Jia）这样的“老驾驶员”对世界的牧师看过太多，经历了欢乐和悲伤，并且知道命运不能侵犯。由于所有问题的终结都是破坏，为什么不使现在更快乐呢？这是对生活的好意。因此，我认为，韩国戏剧中完美的爱对观众来说是仁慈的。

让我们谈谈韩国戏剧所谓的简单性。批评韩国戏剧的简单情节和缺乏智力身高，我认为对生活的误解。尽管生命是具有精确设备和复杂程序的生物，但生活的目的非常简单：存在（或活着）。那我们怎么能生活？让大个子回答这个大问题。我们的圣人孔子说：“饮食，男人和女人，人类的巨大欲望在那里！”高齐还说：“食物，颜色，自然！”翻译成白话，意味着：生活取决于两个主要的本能，一种是进食，另一个是繁殖。它非常身体，根本不漂亮！如果您想变得有点形而上学，那么您就无法本能。弗洛伊德长期以来总结了：人类精神活动的能量来自本能。但是，弗洛伊德提到的本能不仅包括生存本能，而且还包括攻击本能。这是另一个事情，我不会再谈论它了。生活是生命的渠道，所有生活活动都可以本能地找到（生物学和社会生物学的研究长期以来得出了结论）。因此，莫恩会说：“杰出的​​二流作家”（相关各方的自我评估）：“人的本质是相同的，但区别仅仅是形式。”作为生活中无数人，我们本质上是相同和简单的，但表达形式差异很大。形式的差异会导致多样性或生活模式的复杂性。这种复杂性是由文化原因引起的，从根本上是由复杂形式的生存引起的。独立的学者王东约（Wang Dongyue）对文化的看法可以说明这个问题。王东约（Wang Dongyue）认为，文化是对聪明生物的生存状态的明智反应。这不是我们必须在这里炫耀自己晦涩的哲学，而是关键是，我认为，王东约（Wang Dongyue）清楚地表明了文化与生存之间的关系。停止它，或谈论韩国戏剧。毫无疑问，无论韩国戏剧有多高，它们绝对是电影和电视文化的一部分。至于电影和电视文化是否是一种真实的文化，这是另一个问题，但是很多人都痴迷于韩国戏剧，这绝对是一种文化现象。为什么韩国戏剧可以吸引这么多女性观众并让她们上瘾？也许在韩国戏剧中传达的信息积极或反映了他们的某些生活条件，例如对爱，期望或对男人失望的焦虑。我认为产品不能反映复杂的社会和文化心理学，但我认为这很聪明。呵呵。

任何要求基于地方法院戏剧复杂和黑暗的韩国戏剧的人都会降低韩国戏剧的领域。

我不知道韩国戏剧的编剧是根据这种逻辑设计情节的，但是从结果来看，韩国戏剧提供的幸福结局确实给观众带来了一定的希望 - 迟早会被生活击败。在被生活完全击败之前，有幻想的希望吸引人们坚持和挣扎。这确实是一种含义和一种同情心。

由于大多数批评是针对爱的结尾，然后在本期结尾处，我会给您两种爱情砷。浪漫的幽灵罗素说：永恒的爱是尚未获得的爱。所有收益都是损失的开始。平均生病的张也说了类似的话。她从男人的客观化的角度说一个血腥的事实：“妻子不如conc饮……”这很有毒，所以很快就逃走了。这两个砷部分间接证明了韩国戏剧并不简单：完美是最终含义的残酷。所谓的满月将造成损失，全水将导致溢出。如此情节不够深刻吗？

这种残酷与上述仁慈并不矛盾。就像生活一样，朝着死亡生活！死亡是结果，生命就是过程。爱的结局可能是残酷的，但过程更友善。否则，步行僵尸将导致结束，您将没有生命。

批评2：韩国戏剧太伪造了。

评估戏剧“真实和错误”的迹象是什么？与生活完全一样吗？如果是这种情况，如果我们每天观看节目，我们可以观看自己，为什么我们仍然观看节目？呢“从生活中，比生活更高”？这是评估艺术的标准，而不是产品的标准。否则，“功夫熊猫”（动画）和“阿凡达”（科幻小说）不应释放，不应卖得很好。如果我们必须谈论与生活的关系，那么韩国戏剧比“功夫熊猫”和“阿凡达”更接近生活。因此，问题是，我们可以使用“ True and＆False”标准评估电视连续剧吗？我的答案是否定。原因很简单，戏剧都是假的，这是一个基本事实，没有真正的问题。因此，“韩国戏剧太虚假”是伪问题。

作为一个非专业的，我很乐意相信，对电视连续剧的评估应该是好和坏（坏）等有价值的标准，而不是其他任何东西。此外，评估应针对特定的韩国戏剧，而不是整个韩国戏剧。 “ Westworld”和“权力的游戏”并不意味着所有美国戏剧都很好。同样，即使某种韩国戏剧是非常垃圾，也不能否认所有韩国戏剧都是（请注意，我在这里将它们用作漂亮的，而不是深刻或艺术性。）。韩国戏剧质量的问题参与了对第一种批评的回应，不会重复。但是应该指出的是，那些担心韩国戏剧不切实际的性质会使粉丝无法重返现实的人确实过度思考。在一个娱乐直到死亡的消费主义时代，当计算机启动时，诸如“不忠，吸毒，教父，教父”之类的令人讨厌的新闻跳出来，点击韩国戏剧是净化娱乐空气的好选择。至于一些粉丝，他们将“飞散”视为选择合作伙伴的基准，这是他们自己的事。他们怎么能责怪别人“非洲”？就像安迪·劳（Andy Lau）的粉丝一样，有成千上万的粉丝，也出现了一个疯狂的杨丽亚（Yang Lijuan），这既是一个很小的概率事件，又是Yang Lijuan的问题。退后一步，即使“ OPA”成为集体基准，如果您还可以练习八包腹肌，例如Song Joong Ki，既整洁又令人耳目一新，幽默，敬业，坚定，坚定，忠诚，忠诚，负责任，负责任（这些都是普通人可以做的事情），您也可以在不看的，长腿和背景的情况下吸引出色的女性。如果您懒惰，贪婪和拒绝成长，请继续抱怨。

批评3：韩国戏剧一文不值。

价值是哲学类别的概念，它是指对象可以满足主题需求的利益关系。简而言之，这是对象的含义。有了一点分析，您将知道这种批评是无效的。如果这种批评中的主要主题是韩国人和韩国人，那么韩国戏剧对象的价值变得更大，从产出价值创造的物理方面，利用产业的行业以及养活的人口，韩国戏剧都具有非凡的影响；无形级别的含义更加不可估量。韩国的影响通常是通过韩国戏剧的影响而被看不见的，这有点像好莱坞，这是对看不见的巨大贡献。

那么，韩国戏剧对中国观众的意义是什么？当然，娱乐是主要含义，已经被提及多次，不会扩大。其次，韩国戏剧中的元素是世俗生活的时尚标签，年轻人需要展现自己的魅力和前卫。请注意，我在这里谈论的是韩国戏剧，而不是韩国戏剧，而韩国戏剧并不等于韩国。尽管如此，我们伟大国家的人民仍然有一些自尊心。但是，无论他们多么不满意，他们都必须接受这样一个事实，即在韩国戏剧中，许多元素（例如服装，匹配，化妆品等）都成为年轻人追求的流行时尚。豪华产品捕获欧洲和美国，时尚产品和韩国浪潮，此摘要大致很好。与依靠声誉和品牌传播的日本产品不同，韩国产品借用了韩国戏剧的东风。当“太阳的后代”非常受欢迎时，歌迷很快就购买了Hye Kyo在戏剧中通过淘宝或海外购物中戴的每条项链和耳环，并且沾沾自喜。在着装技术方面，韩国戏剧还提供了时尚示例。让我给你一个极端的例子。我最好的朋友之一是跨国公司的高管。他的身材很好，但他担心专业服装的匹配。她说，她不小心看着韩国戏剧“善良的人”。在这部戏中，第二位女子首领汉·孔（Han Jae-hee）（由帕克·西（Park Si-Yeon）饰演）穿着每件专业服装，看起来很时尚又高端，这使她羡慕不已，所以她做了同样的事情。通过通过韩国戏剧学习穿衣技巧，我的高级最好的朋友从未在专业服装匹配中犯下低级错误，后者赢得了无数的掌声。随着时间的流逝，她自己成为了一名穿衣专家。因此，我看了戏剧“好人”，改变了我对专业服装的态度。尽管我没有学到这些技术，但我学会了欣赏这些技术。当国内城市戏剧“ od to joy”很受欢迎时，安迪的专业服装是高端，大气和高端的，这是一系列著名的品牌，这不是普通的白领工人所遵循的。韩国戏剧还漂亮地穿着普通人，降低了时尚的门槛（减少成本），年轻人涌向它。在“太阳的后代”中，江博士的服装依赖于美学能力，而不是品牌。 An extreme example of the brand that has a brand that has become ugly in a new realm, see Guo Jingming's "Tiny Times", some people commented on: aesthetic disasters and aesthetic violence. Regarding dressing, let me say one more thing. When watching how Oppas wear suits in Korean dramas, you will know: the first element for men to look good in suits is fit, not a brand.

About how popular Korean drama elements are in China? There is a data that can tell the problem. It takes a few hours to go to an ordinary cafe in Shanghai. Keep in mind that about five of the ten songs you hear are Korean opera songs or background music, and the rest are basically European and American music, and one or two of them are covered by Korean singers.

Third, Korean dramas can be used as a template for local practitioners to learn and reflect on themselves. The mother body of Korean dramas is a "bitter and cold place" (Gao Xiaosong's words) with a population of only 50 million, resources are poor, and culturally dependent on Chinese culture. However, Korean dramas have an influence to break out of Asia and go to the world, becoming one of the business cards of South Korea. China has a population of 1.4 billion, with a wealth of talents, a vast land and a long history of culture. Let's not talk about the grand goal of TV series breaking out of Asia and entering the world, and how to meet the growing spiritual and cultural needs of the general public? In addition to categories such as anti-Japanese dramas, palace dramas and rural romance dramas, can we customize a spiritual and cultural product with a slightly more aesthetic taste for urban women?

We don't understand art, we just want to make secular life a little bit "beautiful".